苗栗縣賽夏族Pasta’ay（矮靈祭）

活動簡介

賽夏族Pasta’ay（矮靈祭）是賽夏族最重要的祭儀活動，具有收獲祭的色彩，但其起源與矮人Ta’ay有密切關聯。祭典內容反映賽夏族人對矮人的複雜情感，既痛恨其生前行為，又畏懼其死後影響，並展現族群參與的自發性與認同感。

活動內容

矮靈祭傳統進行時間為收獲完成後的月圓時刻，現多固定於11月底。祭典分為迎靈Raraol、延靈Kisirinaolan、娛靈Kisitomal、逐靈Papatnawasak、送靈Papaosa等5個階段。儀式前需進行Kakawas（商談祭期）、結芒草約期、Babalon（籌備會議）、Ayalaiou（協調會）等準備工作。祭典過程包括贖罪調解、殺豬祭告、召靈、迎靈、娛靈、逐靈、送靈、塗泥、伐榛木等儀式，並以酒和糯米團犒賞參與者。

時間與地點

矮靈祭固定於農曆10月15日舉行，但約期仍會在1個月前進行。南祭團位於苗栗南莊鄉向天湖祭場，北祭團位於新竹五峰鄉大隘社朱家莊祭場。祭場在封閉的山區，90年代以前不允許非親友的平地人參加，現已開放部分儀式供外人觀看。

注意事項

祭典期間需遵守傳統儀節，不朝革新的方向。各氏族需參與贖罪調解，並在祭場綁上芒草結以防範矮靈作祟。外人不可參與部分儀式，如召靈階段僅有朱家才能參與。祭典過程需保持莊嚴氛圍，避免影響儀式的完整性。

主辦單位

南祭團的常設組織為「臺灣賽夏族巴斯達隘祭典委員會」，北祭團為「賽夏族文化藝術協會」。兩祭團的主祭皆為朱姓氏族擔任，南祭團的朱氏被公認為本家，享有特殊地位。

講者/表演者

祭典中由朱姓氏族的媳婦樁米，男性打Tinaobun（米糕），並由朱姓長老及主祭者主持各項儀式。各氏族代表及唱祭歌者必須參與協調會Ayalaiou，並練習祭歌。